□徐剑锋

求求你，表扬我……2月16日，新文化报新闻热线接到了市民张金彪打来的电话。在电话中，他将自己八年来做的好事说了出来，希望报社能够报道出来。（2月18日《新文化报》）

传统观念中，“行善举不留名”“做好事不求回报”几成定俗。于是，当张金彪高调“求表扬”时，习惯性地便会引起争议和质疑，甚至被扣上“功利主义”的帽子。诚然，“行善不留名”的确伟大而崇高，但以现代眼光来看，做好事“求表扬”非但不会让好人好事“失色”，反而是对助人为乐现实意义的重新诠释，只要不怀揣个人目的，不会对他人、对社会带来伤害和负面影响，我们就应该理解、宽容直至给予掌声，这是“好人好报”的基本社会准则。

时代在变迁，事物在变化，只要助人为乐的本质意义、精神价值不变，做好事是选择留名还是隐名，这纯粹属于个人自由，两种道德选择都是值得人们尊崇的。而且，在现代社会里，“做好事不留名”未必符合时代要求与现代人的心理诉求，我们不仅不应该强求每一个无私奉献者都选择默默无闻，而且要用发展的眼光、开放的视野来完善并修正“做好事不留名”的传统观念。

从报道上看，张金彪坦言，“求求你表扬我”的初衷是要通过表扬来感染其他人去做好事。某种意义上讲，“做好事不留名”是把好事封闭在了某个特定的范围内，而“求求你表扬我”表面上是为自己“扬名”，实质上却可以在更大范围、更宽领域传递社会正能量，传播道德新风尚，使得好人好事的社会价值主流地位得到彰显；再借助舆论的力量加以强力推动，就能为社会价值选取指明正确的方向，从而形成具有示范效应和激励效应的道德生成机制。

现代社会并不冷漠无情，也不缺少良善义举，但正义的观念只有在良性的社会土壤中，才能真正地生根发芽开花，成为公众一念之间“习惯成自然”的向善本能。从这个角度来讲，“求表扬”并非沽名钓誉，同样是弘扬正气，挖掘好人、培养好人、表彰好人理当成为一种新常态。