□文/图 本报记者 张晓甫

一个晴朗的冬日，记者来到了台王村。“我们村的历史，和魏文帝曹丕有关。”该村支部副书记王松叶告诉记者。在他的带领下，记者来到台王村中间，见到了一个方方正正的土质高台。台子地势高出村子地面5米左右，台子南边是一个人工修成的斜坡，顺着斜坡上去，见到一个大门，上面写着“凌云台小学”五个大字。“现在这里是村里的小学，这些水泥斜坡是村民们为了保护遗址专门修筑的。”王松叶说。

据史料记载，建安二十五年（220年）春正月，曹操病死在洛阳。十月，汉献帝禅位于曹丕，曹丕在繁阳亭（今临颍县繁城镇）登上受禅坛接受玉玺，即皇帝位，建立魏朝，为魏文帝。传说，当时突然有一只凤凰从台后凌空而起，打了一个旋便翩然南翔，落在距受禅台30里的一口井里。后来凤凰不见了，井口却出现了一块四方形的裂青石，凤凰再次起飞时，竟把平地隆起了一高台。它没能挣脱，被压在地下，但是它那隆起的凌云雄姿，却永远留在人间。曹丕望着这异常的吉兆，万分激动，把此台视为他的帝业发祥地，遂下令建造行宫，就是后来的文帝凌云宫。曹丕定都洛阳后，专门在洛阳又兴建了一个凌云台。

三国时期，凌云台是皇家经常光顾的圣地。魏帝曹丕曾把这里当作他的点兵台。据《郾城县志》记载：“三国魏黄初二年十二月，铸凌云台。为魏文帝曹丕次年至许昌宫巡幸而筑的行宫之一。”《中国古今地名大辞典》又载：“西晋咸平四年，晋武帝司马炎巡幸至凌云台，宴会百官。尚书令卫佯醉卧床者以此。”史载唐代时，叛将吴元济在此处驻扎，并筑大栅于台上，后被征讨他的唐将裴度赶走，吴元济弃栅逃入蔡州，故这里又称“凌云栅”。裴度也在凌云台附近留下了许多故事，在如今裴城村还留有关于他的碑刻。宋代岳飞抗金时，曾在此驻兵抗击金兀术。到了清代，筑寨之风在漯河盛行，包括源汇寨在内的许多寨子都在彼时修建，当地人就在凌云台上修建了凌云寨。

“凌云台内部原来有一条地道，这里曾发现了远古时代的石器和箭镞等遗物。” 郾城区文化旅游局相关负责人告诉记者，凌云台上面原来有庙宇，内塑玉皇大帝、王母娘娘、九天玄女诸神像。

按照年代来说，凌云台是一处新石器时期河南龙山文化村落遗址。记者在考古学家的记载中发现，在凌云台断壁上可明显看到灰坑、红烧土层、石器、陶器残片以及人骨、兽骨。出土有完整的石锛、石凿、石斧等，陶器有鬲、豆、尊、罐等，陶器多为灰陶，纹饰多为绳纹，有少数蓝纹和几何纹。“这对研究河南龙山文化时期的社会性质、生产生活以及探究中华文明的起源，具有重要的研究价值。”郾城区文化旅游局相关负责人告诉记者，郑州大学历史系教授荆三林曾对该遗址进行专门研究，并著有《河南郾城台王遗址调查附论殷商来源》等学术著作。2006年6月，凌云台被河南省人民政府核定公布为第四批省级重点文物保护单位。

沧桑凌云台 神奇九女冢

在郾城区有一个历史厚重的村子——郾城区新店镇台王村，这里有新石器时代晚期的龙山文化遗迹，东汉末年的皇室公主刘利、三国时期的魏文帝曹丕等，也都和这个村子有关联。

民间版本的“九女冢”

随后，记者在村西口看到了“九女路”路牌，再向北行200多米，远远看见几个大冢分布在路东边的地里。“这就是九女冢，现在香火很旺盛，周边几十公里的村民都来这里烧香。”一位正在地头翻耕小麦的村民告诉记者。

九女冢俗称“九女城”，当地百姓也叫它“九迷营”或者“九迷城”。此墓葬名不见经传，但在当地老百姓心中却神奇异常，每逢农历初一、十五，不少香客来到此处烧香、祈愿。

关于九女冢的传说，在当地和周边村庄流传有好几个版本，增添了墓主人的神秘色彩。

第一种说法是，墓冢始于金代，九个当地的民女为了逃避战乱来到台王村，遇到了贼寇（当地人又称为“汤将（音）”），不肯遭受侮辱，就死在一起，后来人们把她们共同安葬于此，遂称为九女冢；第二种说法是，九女与近族兄弟争夺其父遗产继承权，被县官错判，含冤九泉；第三种说法是，九女因避风雨，不幸遇难身亡；第四种说法是，九天玄女葬于此。

墓主疑为东汉帝王女刘利

郾城区文化旅游局提供的科考资料记载，九女冢原为九座墓冢，分排东西两侧，东列五，西列四，占地三亩余。现仅存3个墓冢，3个墓冢高约7米，南北跨度为125米，南北向排列。另外6个墓地，其中两座墓冢已成为平地，4座墓冢被彻底拆掉了。

1970年，台王村因搞水利建设，发掘四墓，发现了一大批东汉末期的遗物。其墓砖均带绳纹或其他纹饰，为东汉形制，墓中有斜坡或梯形的墓边，墓道两侧为耳室，棺木、明器皆摆放于这些墓室内，墓室向墓边有门，其明器有陶奁、陶灶、陶屋、陶猪、陶俑、石磨等。有些陶器上有黄或绿色的釉。

“各种史料和现场考古发掘证明，九女冢系东汉晚期墓冢，墓主人极可能是帝王女刘利。”郾城区文化旅游局相关负责人告诉记者，据当地发掘者反映，墓门外有跪着的人骨架和兽骨架，说明此墓以活人殉葬。按汉制，除地位显赫的公主死后殉葬活人外，一般官吏则很少见。因此显示墓主为帝王的女儿。在古代，“九”字有至上之意，称皇室为九天，显然九女冢与公主有关。东汉晚期，确有公主葬于台王地区。据《后汉书·皇后圮》载：“廷平元年（106年），皇女利封临颍长公主，适即墨侯侍中贾建。”“公主是长公主，仪服同藩王，其所生之子袭母封为列侯。元初元年（114年），长公主刘利又兼食颍、阴（今河南省许昌县治）、许（故城在许昌县西南），共三县数万户。”郾城区文化旅游局负责人介绍，按照当时的礼制，公主死后要葬于她的封地。台王当时为许县地，又临近临颍，正在临颍古城西南。这表明，九女冢与这位长公主有关，可能是她的坟茔。