□文/图 本报记者 谭艺君

7月22日上午，郾城区文化艺术中心一楼展厅四壁挂满翰墨。天气虽然炎热，却阻止不了漯河书法爱好者们的求知热情。王树秋先生首先开讲。他结合自己的学书史，从孙伯翔先生对魏碑方笔笔法的贡献、书法爱好者如何学习魏碑，以及自己的艺术理念等几个方面来讲解，娓娓道来，条理清晰，引人入胜。

孙伯翔对魏碑方笔笔法的贡献

“从隋唐以后到清中期，整个中国书法史实际上是一部贴学史，在这一千年间，魏碑实际上被边缘化了。清中期以后，以赵之谦、康有为为代表的清代碑学书家复兴了魏碑，使碑学影响了整个中国。”王树秋深入浅出地向大家介绍了魏碑的发展过程，他认为，魏碑虽然经过二三百年先贤大家的继承创新，但其笔法还没有根本地解决，而孙伯翔先生把北碑的龙门方笔推到前所未有的高度。

“孙伯翔先生对当代魏碑最大的贡献，是他为现今学习魏碑的人解决了最核心的问题——笔法问题。”王树秋研习魏碑多年，追随孙伯翔先生，成为其入室弟子，受其亲传。他认为，孙伯翔先生对魏碑笔法的重新诠释，还原了北碑方笔笔法的本来面目，在魏碑龙门方笔笔法的探索上有自己独到的成就，为学魏碑的人在笔法方面探索了一条道路。

书法爱好者如何学习魏碑

王树秋的书法作品注重开拓意境，抒发感情，讲究用笔及韵味的变化。书能展而不散，紧而不拘，刚柔相济，逐渐形成自己的风格。对于书法爱好者如何学习魏碑、如何临帖，王树秋认为要做到“四先四后”。

首先是先经典后民间。经典代表着魏碑的高度，学习魏碑一定要先抓住经典，透过笔法传递笔意，上升到精神气质，让经典在内心扎下根。在对经典有充分认知后，可以适当学习民间书法，因为民间书法多意趣。

其次是先专精后广博。王树秋结合自己的学书体会，认为学习书法要选一到两种适合自己心性和精神气质的碑帖作为突破口，深入学习，孕育属于自己的艺术种子并好好地养护它，将来在广博地涉猎其他碑帖时，让这种子破土而出，慢慢成长，形成个人的书法风格。

第三，学魏碑的时候一定要先方笔后圆笔。他从自己学习《始平公造像记》的感受出发，认为《始平公造像记》是书法的茂密雄强之宗，要从四个方面来体会它，即“奠其基”：奠茂密雄强之基；“沉其气”：沉养浩然之气，把气养足，把笔道写得雄浑；“强其骨”：把点线锻造得像铁打一样，让人感受到它内在的精神气质；“壮其怀”：培养胸襟和大境界，培养对万千气象的追寻。

王树秋认为，在对方笔进行一定的锤炼后，再写圆笔，最后构成方圆结合。

第四是先仆后主。开始时要认真地临写，先写实，甚至写死一点都不怕，然后慢慢再提活。

“艺术是动静结合的产物，没有静在里面，你会看到作品是躁的，你会感觉到人的心性也是浮躁的。”王树秋先生认为，一幅好的书法作品要静则合宜，动则合度，尽精微才能致广大。

让书法呈现自然幻化之妙

王树秋说：“我的书法创作理念，是建立在对传统法度的继承上的。首先，这个‘法’要正，按正统的法度来写字，才能掌握书法艺术的精妙之处；而‘法’还要备，即完备，以健全完整的‘法’来指引每个字的书写。”王树秋先生围绕书法创作、书法研究，介绍了自己艺术理念的形成。他把自己的创作理念总结为三个关系：法、形、意的递进关系；碑、贴、画的融合关系；忠实关系，就是通过“破”达到“化”的目的。

在反复临写魏碑的过程中，王树秋慢慢体悟到魏碑的书写中“破”与“化”的关系，“从一落笔，到最后完成是通过‘破’的手段，达到‘化’的目的。第一个字成立了，第二个字就要破它，第三个字破第二个字，以此类推；第一行写成后，第二行还要破，左右破，左右形成对立的关系，最后形成一个和谐自然的画面，尽量减少人为，让它呈现一种自然幻化之妙。这也是我今后要学习总结追求的。”