□陈爱莲

“桃花 ”应该是一个最有故事的词语了。翻开古诗文，遍地是桃花：“桃之夭夭，灼灼其华”，以桃花之娇艳喻新娘之美貌；“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”则表达了佳人不再的怅惘；黛玉的葬花词悲悲切切，香君的桃花扇铁骨铮铮……桃花，以灿若云霞的容颜照亮了中国的乡村，以绰约的身姿走进了中华厚重的文化里。从此，我们看到一棵盛开的桃花，不仅看到了花，而且读到了诗。

花和诗盛开在同一棵树上，这是一种较高层次的美。为了巩固或者是普及这种美，而不吝辛苦地把它表现在形式上，这应是一项伟大而美丽的壮举。在城西的桃林里，枝头桃花连成一片，云蒸霞蔚，美不胜收。忽然，听见一个稚嫩的童音：“竹外桃花三两枝……”扭头一看，一位父亲抱着小女孩，小女孩正在认真地读诗，她的头发正好触到了枝上的花瓣，花瓣飘落，小女孩的妈妈赶紧把这温馨的画面拍了下来。好美的春日赏花图！放眼望去，一望无际的桃林里游人如织，或赏花拍照，或树下小憩，或在小道边吃碗凉粉垫垫底儿。带了孩子的人们会买个糖人，切块豌豆糕，孩子们拿在手里蹦蹦跳跳，笑逐颜开。

桃林掩映的沙河畔，有一个古朴的小村落，因孔子曾在此游历讲学而起名孔沈邓村。飞檐斗拱的孔子学堂，一群孩子在这里书声琅琅：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？……”也许，孩子此时的诵读带有表演性，但经常浸润其中，这些经典文化自然也会深植于骨髓之中。孩子们逐渐长大，即使将来有一天，他们如蒲公英一样打开小伞远离故乡、远离祖国，但我们的经典传统文化就如这十里春风万亩桃花，会在他们心灵深处根深蒂固。

徜徉在村落里，一座座拙朴的茅草亭如蘑菇一般矗立地面，走近看时，这是子夏亭，那是颜回亭、子贡亭……伴随着高山流水的古典音乐，这些圣贤先人衣袂飘飘缓缓而来：“博学而笃志，切问而近思……”再一次聆听，再一次“三省吾身”，我的心境渐渐归于宁静。

很意外地，在孔沈邓村，我们见到了那些年代久远、逐渐淡出人们生活的一些农耕及日用器具。一架古旧的织布机，轮廓依然清晰，一旁的梭子终于不再穿来穿去，安静地躺着，任由时光在它身上慵懒地逗留。虽长久不用，梭子依旧光滑，闪耀着温润的光。这把梭子，被几代勤俭的女人握过？穿经引纬织出的布匹，变成了多少孩童的身上衣？这把小小的梭子啊，曾经撑起了多少个贫苦的家庭？一个瘦弱的女人，手握一把梭子，“唧唧复唧唧”，日夜不停息，就这样把日子一天天地织下去，织出了一家人的希望和未来。这让我想起我的姥姥，身材瘦小，永远一身灰黑色粗布衣衫。依稀记得，她就坐在这架织机前，弯着腰，三寸小脚踩动踏板，双手飞快穿梭，夜晚灯盏如豆，姥姥的影子在墙上晃来晃去……40年过去了，姥姥的织机不在了，姥姥也不在了，但她辛勤劳作的身影总在我的脑海中挥之不去。

和织布机摆放在一起的，还有古老的纺车，斑驳的石磨，粗釉的水缸、瓦罐，老旧的风箱……是啊，驴拉的石磨，碾不去岁月的痕迹；织布的梭子，唤不回时光的逆转；辘上的井绳，早已不是生活的枷锁，农耕时代已成为历史，但总让人魂牵梦萦，因为那里有我们孩童时代心酸而又幸福的回忆。孔沈邓村，不愧是最美文化传承村，它帮我们留住了光阴，留住了一份远古的拙朴和宁静，留住了历史。

走出村子，站在沙河大堤上，怒放的油菜花如金线织就的绸缎铺满河坡；远处的桃花如锦似霞，映亮了天空。生活在这样的天地中，夫复何求？愿自己也化作一株桃树，在这十里桃林里，认认真真地开花，踏踏实实地结果，不需要三生三世，一生一世就好。