□游宇明

闲来无事，喜欢翻翻古诗词。时间一长，我发现古诗词多是极富动感的。读一首诗词，就像观赏一个精美的视频。

王维是唐代著名的诗人，同时也是一位杰出的画家。他的《九月九日忆山东兄弟》这样写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”你看，短短的四句话中就有四个动词：思、知、登、插，像是每句诗都在行走。绵绵不绝的思念、血浓于水的骨肉亲情都在其中了。

王安石做鄞县知县时，将一个县域治理得井井有条；做参知政事，想在一个国家复制当年的改革，却弄得焦头烂额，只好辞官隐居钟山，其中的况味非局中人所能理解。他的《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”一个“绿”，一个“照”，两个动态词将时令与他晚年倦极思返的心情描述得十分生动，而我们也仿佛置身于花红柳绿的江南和皓月当空的水乡。

古人爱唱歌，他们的歌词在今天看来都是很好的诗。宋代的贺铸对春天极有感悟，他的《青玉案·横塘路》是这样写的：“凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”“凌波”“目送”“飞云”“新题”，何处不是动态？不是妩媚？歌曲虽然跟世俗生活联系得很紧，但它毕竟是人的情感的折射，有时难免要跟大的、全局性的东西发生联系，所以，成败之叹、兴亡之感总是充溢其中。

古诗为什么充满了动感？这跟古人对艺术的理解有关。在古人看来，一景一物都是有生命、有灵性的，值得我们好好与之对话。所谓“一片风景一种心情”，其实是可以互相对换的，心情固然受风景影响，而风景其实也在心情中，物我两忘、动静相融，艺术的趣味也就生发于其中了。

在古人写诗作词的年代，没有汽车、火车，没有电话、QQ、电邮、微信，没有发达的印刷业，人们写诗作文，更多的是依据个体的生活体验。古诗中的动感，决非刻意为之，而是对变化着的人生、社会的一种描述、一种表现。

我喜欢动感，在我看来，动是一切好文学的体态语。