贾湖陶、面塑、剪纸、虎头鞋、木雕……在刚刚结束的文化和自然遗产日宣传活动现场，集中展示了我市悠久的历史文化和精致的非遗民俗技艺，全新的视觉感受和近距离的文化体验让广大市民大饱眼福。

据了解，我市现有国家级非遗项目1项、省级非遗项目10项、市级非遗项目73项，正在申报的非遗项目也逐年递增。非遗项目虽然种类丰富，但传承人高龄化、后继乏人的现状令人担忧。6月11日，记者对此进行了采访。

↑栩栩如生的面塑作品。 →传承人贾楠展示面塑技艺。

□文/图 本报记者 姚晓晓

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老手艺传承后继乏人

唢呐是一种古老的民间乐器，在我国历史悠久，在召陵区召陵镇久寨徐村就有这么一户刘姓唢呐世家，从祖父到增孙已有200多年的历史，不管是在婚丧嫁娶中，还是人们的闲暇之余都扮演着重要的角色。可随着时代的变迁，婚丧嫁娶，礼乐祭祀已不再需要唢呐伴奏，唢呐技艺的传承也出现了瓶颈。

刘朋是“刘氏唢呐”的第六代传承人，擅长单吹、双吹、卡戏等多种技巧，传承和发扬刘氏唢呐一直是他的使命，可是现在，愿意学习唢呐人越来越少。

“吹唢呐在很多人的眼里都有一种偏见，特别是在农村，觉得吹唢呐是没有前途的行业，再加上外来文化的侵入，不少人觉得吹唢呐是一件很土的事情，会吹唢呐已经不再像祖辈时那样风光了。”刘朋告诉记者，为了将唢呐的技艺传承下去，扩大唢呐的影响力，他带着唢呐这门技艺参加了很多展演活动，并创办了民间乐器传习所，在教孩子学习其他民间乐器的同时，着重教孩子学习唢呐，可是专门学习唢呐技艺的人很少。

“孩子们觉得吹唢呐很土，家长觉得吹唢呐以后没有好的前途，为了保护好前人留下来的精神财富，我现在只有把传承的希望寄托在自己孩子身上。”提起唢呐技艺的传承，刘朋百感交集。

和刘朋同样困惑的还有木梳传承人陈庆伟。陈庆伟的祖父100多年前师从邻村老教师，专修制梳手艺。陈氏祖孙三代把学来的手艺不断发扬光大，完善创新，技艺也越发精湛。

他告诉记者，由于木梳制作工艺烦琐，现在像他这样手工制作木梳的人越来越少，随着时代的发展与工业技术的进步，再加上电脑雕刻机的出现，使传统的手工雕刻木梳受到了很大的冲击。

“手工雕刻木梳耗时长，可如果用雕刻机的话，一次可以出多件成品，而且机器加工的每一件木梳图案都特别精准，所以用手工木梳的人越来越少，而且现在年轻人也沉不下心来干苦差事。”陈庆伟说，祖辈们之前学习手工木梳是为了养家糊口，如今手工木梳已经不能产生较大的经济效益，一些人学习这门手艺也只是当成业余爱好来打发时间。

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倡导人人参与非遗保护

据介绍，我市部分非遗项目如面塑、剪纸、双王镰等民间手工艺术，随着生存环境的改变而日渐式微；传灵舞、脑阁、铜器舞、高跷等民间舞蹈正在衰落或被同化；沱沟东岳庙会、六月六烙焦馍等民间传统文化习俗正在淡化、消亡；许多非物质文化遗产的典型器物有的正在毁灭或消失。由于许多传统技艺难度高、强度大、耗时多、收入低，很少有人愿意学，令不少民间艺术传承人面临无弟子或弟子太少的尴尬境地。

市文化馆的工作人员告诉记者，他们在调研中发现，抢救与保护非物质文化遗产工作虽然有了良好的开端，可有的人重申报而轻保护，种开发而轻管理，把申报成功当作目的，而成功之后就不再考虑后续的发展。

“现在有很多非遗项目都开始产业化，非遗保护的初衷并不是产业化，而是把老祖宗留下来的技艺保存下来，在生产保护中去传承，在此基础上进行创新性发展。”市文化馆的工作人员告诉记者，为了提高人人认识非遗，人人参与非遗保护的意识，他们在日常宣传中将静态展览和动态展览相结合，让非遗保护与传承成为全民共识，让市民认识到保护非遗就是保护我们的精神家园。