“荒诞”为动物之说，源于我国古代神话志怪小说集《神异经》。《咬文嚼字》2010年第9期曾刊载过一文，题目就叫《“荒诞”原本是动物》。文中说：“荒诞原是传说里西南蛮荒中的一种动物。典出东方朔的《神异经》：‘西南荒中出讹兽，其状若菟（即於菟，方言，义为虎），人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。其肉美，食之，言不真矣（言食其肉，其人言不诚）。一名诞。”随着时代的变迁，后来“荒诞”由动物名称逐渐演化为比较抽象的词语。

“荒诞”，近义于荒谬、荒唐，属贬义 。《辞海》“荒诞”条释：“犹荒唐，虚妄不可信。”“荒诞”一词多用来形容极不真实、极不近情理，如荒诞不经、荒诞无稽、情节荒诞等。在日常生活中，荒诞常让人联想到怪诞、奇异、黑色幽默、缺乏逻辑、无意义等。

“荒诞”一词最早见于唐代李白的《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌白云于西母。”后见于宋代欧阳修《菱溪大石》诗：“卢仝韩愈不在世，弹压百怪无雄文。争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根源。”这里的“荒诞”，指荒唐、毫无根源的夸饰与想象。

“荒诞”也用来指西方现代派艺术中的一个戏剧流派。它兴起于法国，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了尤内斯库、贝克特、阿达莫夫、热内等剧作家的剧作。这些剧作家在20世纪20年代流行的超现实主义文学的影响下，特别是在阿尔托戏剧理论的影响下，打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。贝克特的《等待戈多》就是典型的荒诞派戏剧的代表作。这一流派艺术发展到21世纪，已远远超出戏剧的范畴，上升为一个美学范畴。比如，荒诞小说中的讽刺意味往往与苦涩的幽默结合在一起，通过不确定的时、空和人物来表现作品的思想内容，将现实中的具体人物抽象化，将现实存在的因素和非现实虚幻的因素交织在一起，用写实的手法，来叙述非现实生活中的事件，虽然看起来非常假，却开掘了主题的深度。

据《西安晚报》

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