□卞 卡
列子，郑州东郊圃田镇大孙庄人，因眷恋生他养他的那块田野，耐得寂寞，在家乡隐居40有年，殁后墓葬在故里。离墓葬不远建有列子祠，并具塑像，供后人拜谒瞻仰。
据史书记载，早在春秋战国时期，大孙庄前有潮河，后有丘陵，且有枣林环围，是个很美的地方，尤其在中秋前后，红红的枣儿挂满一树，又挂满一树，河里的水碧波荡漾，丘陵上的草木葳蕤多姿，环境迷人醉人。然而，在时间隧道里穿越，历两千多年，人文和地理环境都发生了天翻地覆的变化，大孙庄在沧桑岁月里几度变迁，很难再现列子时代原貌，特别是改革开放以来，郑州大跨步东扩，今日的圃田已被郑州“经开区”所属，周围高楼林立，宽阔的道路纵横交错，大孙庄作为城中村改造方案中的“棋子”，可能很快在棋盘上摆出。尽管如此，作为一代先贤，列子闹中取静，仍在家乡土地上，享受着后人的香火和顶礼膜拜，而且敢断定这样的香火与礼仪将绵延不绝，直至永远。
列子本名列御寇，是我国战国时期著名思想家、哲学家、文学家，更是道家学派的先祖。我国古代有个惯例，即在社会公认的“大家”名字后边加“子”，以示尊崇，比如孔子、孟子、老子、庄子、韩非子等，都是这样的。列子由列御寇而被尊为列子，可见其思想和学说的分量，以及在社会和人们心目中的地位。
我曾去过列子故里亦即大孙庄两次。第一次去是在前年秋天，大孙庄有一座以列子命名的列子小学，那是郑州“经开区”一所带有标志性的学校，郑州市杂文学会组织一行作家，去为孩子们捐书；第二次去是在今年（丙申）清明节前夕，是为祭扫列子墓，瞻仰先圣祠。两次去都留下难忘印象。战国作为历史册页，远离中华大地已两千多年，列子逝矣，其灵魂亦在浩渺空际飘游二十多个世纪。但是，我两次走进列子故里，突出感觉是，他没走远，就在我们中间，我们也一直没离开他，同他如影随形，在他那以精粹哲理和深邃思想营造的氛围内，感受着道德的力量、精神的洗礼、境界的升华。
韩愈被列为唐宋八大家之首，他的名篇《师说》的核心语句是“传道授业解惑”。列子小学以教育为本，高扬的旗帜是“追寻梦想，享受教育”，同唐代韩愈的教育理念相比，同工异曲，却又融进了现代教育理念。他们以多种生动活泼的形式，启迪孩子们的心智，开发孩子们潜在的动能，让孩子们在独具特色的教育环境里健康成长。在那里，我们观看了教师们的古典舞蹈，飘逸洒脱，带给我们无限想象空间。孩子们以稚嫩的声音，朗诵了列子的寓言名篇《愚公移山》。不能苛求他们理解该文的深刻内涵，但润物细无声的客观影响，必将在他们幼小心灵埋下智慧的种子。
学校里特设一个文化长廊，将列子的多篇寓言故事，既原文列出，又附以精准译文，使孩子们耳濡目染，感知列子，认识列子，在列子留下的文化遗产里游走，由不知到知，由不理解到理解，渐次完成对古文化的传承。翻开浩瀚的中华民族史册，古文化和古文明灿若星汉，优秀传统文化哺育一代又一代人。作为一个正常孩子，启蒙教育肇始于小学，对古代先圣的思想经伦，他们不可能有所知，更谈不上理解。但是，当他们获得了知识，在先贤的文化和思想海洋里游弋的时候，就会知道古文化和古文明源远流长，博大精深。
列子作为道家学派先祖之一，为后人留下诸如《愚公移山》《夸父逐日》《高山流水》《九方皋相马》《纪昌学射》《歧路亡羊》《杞人忧天》等灿烂篇章。列子的弟子及后学，在发扬列子学说的基础上，缤纷著述，佳作频出，于是就有了《列子》这部中国古代思想文化史上著名的典籍。这部典籍含文140章，由哲理散文、寓言故事、神话传说、历史典故组成，多以寓言形式表达精微哲理，可谓篇篇珠玑，闪烁着智慧的光芒。
列子小学依托其在列子故里的独特优势，除按教学大纲规定，完成既定课程教学任务外，作为德育课程之一，特意安排了“列子课程”，从《列子》一书134个故事中，精心挑选出张扬传统文化精华的篇章，根据孩子们不同年龄特征、身心发育特点、文字阅读水平、认知能力等诸多因素，按低、中、高三个年级段，进行整理加工和编排，通过具体实施，浸润孩子们的心灵，传承经典传统文化。
比如对低年级选的是《夸父逐日》。这是一则寓言故事，原文是：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”译成白话为：“夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。”
对中年级选的是《杞人忧天》《列子学射》《歧路亡羊》《高山流水》《余音绕梁》等，高年级学段则选了家喻户晓的《愚公移山》等。这些篇章，因古文的简洁和句读因素，就小学生而言，一般说来比较难以理解。然而，译成白话文之后，读来便一目了然。我对此很感佩，因此，第二次去的时候，我在签到簿上题了两句话：“走近列子扬国粹，启迪后昆聚灵泉”，也算是我的一种表达。
优秀传统文化是我们的国粹，古文明与现代文明有机结合，不仅是治国理政的根基，也是每个人道德修养的标识。在列子墓园，在河南省御风列子文化研究院，我看到很多文化名人的题词，不少已刻立成碑，洋洋乎大观！列子墓的楹联为：“隐居圃田四十载，泽林神州八方人”，形象而符合历史真实。
从两千多年时光隧道穿越到今天，社会在进步，人们的经济生活和观念形态发生巨大变化，如何高扬优秀传统文化旗帜，传承古文化和古文明，让其魅力重放光芒，从而塑造人们纯洁的灵魂，这是个大课题，也是个并不轻松的课题，而要完成这个课题，需要仰仗各路人马的能量。道德的回归，在呼唤灵魂的嬗变。
