林觉民：《与妻书》

1911年4月24日深夜，在香港一栋不起眼的房子里，24岁的林觉民夜不能寐。3日后，他将和同志们一起，发动震惊中外、反抗清朝暴政的广州起义。抱着牺牲的决心，林觉民写下致爱妻的绝笔书：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”

《与妻书》用最深情的文字，谱就一阕痛彻心扉的千古绝唱，向最挚爱的人告别，情真意切，字字泣血，处处真情，缠绵悱恻又充满正气。

诸葛亮：《诫子书》

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》原文：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

傅雷：《傅雷家书》

傅雷是著名的法国文学翻译家，《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成，《傅雷家书》堪称中国家庭教育的典范。

傅聪于1954年远赴波兰求学。临行前，傅雷给他的叮嘱是：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”

傅雷教子极严，有时几乎不近人情，儿子离开后，他为此深感内疚，常在信中自责，说自己“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，他的信写得极认真，谈艺术，谈人生，充满真知灼见；讨论钢琴演奏，指点日常生活，皆细致入微。

傅雷通过家书在儿子身上所做的，正是“培养心灵的神圣工作”。如傅雷在家书中写到要如何恰当面对人生的浮沉——“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。我们只求心理平衡，不至于受伤而已。”

夏明翰：三封《红色家书》

1928年的一个凛冽的寒冬，中国共产党早期革命活动家夏明翰在汉口惨遭国民党反动派杀害，时年28岁。临行前，他写了这首脍炙人口的《就义诗》：“砍头不要紧，只要主义真；杀了夏明翰，还有后来人。”

鲜为人知的是，夏明翰不仅仅是侠肝义胆、豪气铮铮的钢铁汉子，同时也是一个重情重义、感情丰富的人。从他在狱中写给母亲、妻子和大姐的三封家书中，可以得到充分的说明。

在狱中，夏明翰用敌人给他写“自白书”的半截铅笔和纸，给母亲、妻子和大姐分别写了三封信——

在给母亲的信中，夏明翰写道：“亲爱的妈妈，别难过，别呜咽，别让子规啼血蒙了眼，别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举国的红旗飘扬在祖国的蓝天！”

给妻子的信中夏明翰这样说：“……红珠留着相思念，赤云孤苦望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”

给大姐的信中，夏明翰坚守地表示：“认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。”

鲁迅：《两地书》

鲁迅与许广平的爱情故事，是20世纪中国文坛的一段佳话。1923年10月，鲁迅兼任北京女子高等师范学校国文系讲师，许广平就是听讲学生之一。一年之后，许广平给鲁迅写了一封信，拉开了他们这场忘年师生恋的大幕。

从1925年第一封信，到1927年1月二人终于握住彼此的手，近两年来，鲁迅与许广平通了135封信，亲密关系一路升温。这些信件就是《两地书》。

鲁迅在“序言”里道，这信里既没有死呀活呀的热情，也没有花呀月呀的佳句，并且将书的特色归结为平凡。诚然，书信语言朴实直接而不需要掩饰，但愈朴实愈真诚，愈显出内心深处的眷念与深情。

在《两地书》中，鲁迅描述爱情的话一点不输现代的言情剧：“我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。然而也不喜欢托人带出去，我就将信藏在衣袋内，说是散步，慢慢地走出去，明知道这绝不是什么秘密事，但自然而然好像觉得含有什么秘密性似的。”

据光明网、《长沙晚报》