□陈 婧

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首王安石的《元日》陪我度过了无数个春节。而今，又是一年春节时，我越过历史的隧道，进入迷雾般的森林，阳光照射处，过往的一幕幕层层打开，我嗅到了丝丝年味儿。

北宋，都城东京。

我走在城中的街道上，耳边响着阵阵轰鸣的爆竹声，旧年的气息在这样的热闹气氛中一点点逝去。我感受到春日的光洒下，温暖了一方天地。百姓围坐一团，欢乐地畅饮着新酿的美酒，也有人忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。到处都是一片祥和，一片欢腾，众人沉浸在这样的氛围中，就这样，大家在和煦的春风里迎来了新年。不知道以后的元日，人们是不是还这样放爆竹、贴桃符？

20世纪20年代，浙江。

我回到了故乡，参加了鲁镇年终的大典，迎神接福，只求来年有个好福气。每年的这个时候都少不了供品，人们杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细地清洗。等到煮熟之后，在上面横七竖八地插些筷子，这就是“福礼”。将福礼摆在案台上，在旁边设烛台，点上香烛，请诸神享用。拜完便是放爆竹，只要买得起福礼和爆竹之类的东西，年年都如此。但是不知道以后，人们是不是还这样摆福礼、拜神祭祀呢？

现代，山东。

记忆中，小时候故乡过年，年夜里的饺子是包进了钱的，我家原来一直包清朝时的铜钱，但因为这样包的饺子有一股铜锈气，无法下咽，后来就改用硬币了。孩子们都盼望着能从饺子里吃出一个硬币，这是归自己所有的财产啊，至于吃到带钱饺子的吉利，孩子们并不在意。有一些孝顺的儿媳包饺子时就在饺子皮上做了记号，给公婆的碗里盛上带钱的饺子，以博得老人的欢喜。不知道其他地方的人们过节包饺子的时候是不是也要这样做记号？

2017年，湖南。

我站在衡阳站的站台上等车。偶然的一瞥，看到了一位父亲带着一个小男孩在站台上久久伫立，望着列车将要驶来的方向，站成雕塑。长长的汽笛划破天空，顺着父亲指引的方向，男孩儿的眼神里充满了期待，掩饰不住的欣喜。车到站了，这列高铁只停留四分钟，我急忙提起了行李，仿佛车上载的是我整整一年的回乡梦。众人在女乘务员的组织下上了车，唯独那位父亲和那个男孩儿没有上车。女乘务员一回头，看到男孩儿的瞬间就把他抱了起来，满脸幸福。透过车窗，我看到男孩儿将自己的作业本递给妈妈，上面写着“妈妈我爱你”五个字的拼音。和四分钟比起来，读尽这五个字所包含的感情，需要多么漫长的等待。

2018年，河南。

都说年味淡了，其实，过年的记忆深藏在每个人的心底，还是那般的颜色，没有褪去。

过年了，变与不变的有很多：依旧是贴春联，但鞭炮禁了；依旧是祭灶，但已远离了封建迷信成了一种民俗；依旧是包饺子，但是更重视的是热乎乎的团圆饭背后洋溢的浓浓亲情；依旧是团聚，是瞬间的欣喜，但等待这一瞬间的可是漫长的年月。

我学过王安石的《元日》，拜读过鲁迅的《祝福》，品味过莫言的《故乡过年》，欣赏过陈可辛的《三分钟》。年味儿，在每个人心中有不同的味道。

不论时代怎样在变，过年的仪式感没变；哪怕你在天涯海角，回家过年的强烈愿望在每个人的心头。

过年了，有家人的地方，才是团圆。