□刘孙恒

路遇老人受伤倒地，你扶不扶？怎么扶？国庆长假期间，浙江衢州的3名少年给出了他们自己的答案：一边摄像留证据自证清白，一边扶起了86岁的老太王水莲。机智施救的3名少年中，两个16岁，一个17岁。（《钱江晚报》）

其中一位少年坦言，他经常看新闻，知道有些人救人反被讹，所以下意识地想到了这一招。不可否认，当下社会中确实不时出现“农夫与蛇”的事。当基本的社会信任成为稀有之物，陌生人之间流露更多的是警惕与提防，每个人在公共生活中势必会为此付出沉重代价。因此，改善此般境况需要每个人的努力。

在理想的社会图景中，行善的确不该有“边扶人边拍视频”的种种顾虑，但基于当下的语境，从个案来分析，“边扶人边拍视频”无异于一种见义智为。班主任老师的一番话具有现实意义“他们的善举值得我们所有同学学习。他们分工协作，用拍视频的方式证明自己的善举，做了好事的同时也保护了自己。”

此次事件如今之所以皆大欢喜，不仅在于3位少年的见义智为，亦在于被救老奶奶第一时间澄清是自己摔倒，并回馈以真诚的感谢。反之，如果没有视频为证，然后又来一出“救人反被讹”的戏码，届时又是一笔糊涂账，受伤的就不仅是3位少年的热心，同时也难免挫伤社会信任，让人对“扶不扶老人”进一步心生忌惮。

换而言之，“边扶人边拍视频”尽管与理想中的道德图景有出入，但它直面现实的复杂且予以有效化解，同样实现社会共赢。事实上，近年来不管是“见义勇为”被“见义智为”所替代，社会舆论一致认为见义要“勇为”更要“智为”才能实现社会效益最大化，还是以制度化的方式保护见义勇为、助人为乐者的权益，甚至不惜予以一定的实物奖励，皆是意识到面对复杂的现实，明确权责关系、匣清权利边界，比单纯的道德规约更有力更有效。

就此而言，“边扶人边拍视频”可以成为助人的常规操作。当下，类似救人反被讹的事件，其实已是典型的法律事件，应该用法律和法理来捍卫道德的底线。