《韩非子》中有一则“象箸之忧”的故事：纣王使用象牙筷子吃饭，其叔父箕子见后，忧虑万分，预感天下将有祸患。

箕子认为，纣王用了象牙筷子，必然不会再用粗陋的陶杯，而会改用精美的犀角杯，也必然不会再吃粗粮菜蔬，而是改吃山珍海味。吃山珍海味必然不能穿着粗布短衣坐在茅屋里，而应当穿着华贵的衣服，坐在宽广的屋子、高高的亭台上。

果不其然，不久后纣王就设置酒池肉林，骄奢淫逸至极，将殷商引向覆灭。这说明，任何事情，从无到有都是实质性、颠覆性的变化，哪怕这个“有”再小、再轻微、再不易察觉，都足以改变事物的发展进程。而从小到大、从少到多，不过是自然而然的量的积累，从某种意义上来说，几乎是一种必然。世间万物如此，为政做官更是如此。